تأثير الشعر على العرب ( الحلقة الأولى )
أقدم إليكم وبتصرف وفي حلقات مما اقتبسته لكم عن الشعر العربي وأثره على المجتمع قديما وحديثا
نحن لا نكاد نقرأ قصة من قصص "أيام العرب"، إلا نجد فيها شعراً، ينسب إلى بطل من الأبطال الذين ساهموا فيها
أو من شاعر يذكر قومه أو خصوم قومه أو خصومه بالأيام التي انتصروا فيها على خصومهم
وقد ساعد هذا الشعر على تثبيت تلك الأيام في ذاكرة رواتها، حتى وصلت إلى أيام التدوين فدونت، على نحو ما نقرأها في هذا اليوم
ثم أن كتب الأدب بأنواعها مملوءة بأخبار المساجلات والمطارحات التي وقعت بين الشعراء قبيل الإسلام وفي أيام الرسول والخلفاء
وقد رويت فيها أشعار وقصائد لشعراء جاهليين، ولشعراء مخضرمين
وقد تحدث معظم المخضرمين الذين أدركوا الجاهلية والإسلام عن ذكرياتهم في الجاهلية
وروا ما نظموه فيها من أشعار وما وعوه من المناسبات التي نظموا فيها
ثم إن هذه الكتب مملوءة أيضاً بأخبار مجالس سمر تناولت الحوادث والأيام والشعر والشعراء
وفيها نقد ومفاضلات لما ذكر في تلك المجالس من شعر
وللشعر أثر خطير في نفوس العرب، كان يهز عواطفهم هزاً، ويفعل فيهم فعل السحر، فلا عجب إذا ما قرن "رؤبة" الشعر بالسحر
وجعله مثله في التأثير لتلك العلة: لقد خشيتُ أن تكون ساحراً رواية مَرَّا ومَرّا شاعـرا
قال "الجاحظ":
وكان الشعر أرفع قدراً من الخطيب، وهم إليه أحوج لرده مآثرهم عليهم وتذكيرهم بأيامهم
فلما كثر الشعراء وكثر الشعر صار الخطيب أعظم قدراً من الشاعر
وقد بقي أثر الشعر هذا في نفوس الناس حتى بعد زوال الجاهلية ودخول الناس في الإسلام
فكان مدح الشاعر لقوم، من المآثر والمفاخر، وكان ذمه مما يشين ويسيء إلى المهجو
فلما هجا "جرير" "بني نمير" بقوله:
فغض الطرف انك من نميرٍ
فلا كعباً بلغت و لا كلابـاً
أخذ بنو نمير ينتسبون إلى "عامر بن صعصعة"، ويتجاوزون أباهم نميراً إلى أبيه، هرباً من ذكر "نمير"
وفراراً مما وسم به من الفضيحة والوصمة
مع إنهم كانوا قبل ذلك إذا سئل أحدهم ممن الرجل فخم لفظه ومدّ صوته وقال: من بني نمير
وكانوا جمرة من جمرات العرب. وكان أحدهم إذا رأى نميرياً وأراد نبزه والإساءة إليه قال له: غمض وإلا سمعت ما تكره
وهو إنشاد هذا البيت
وصار الرجل من بني نمير إذا قيل له: ممن الرجل ؟
قال: من بني عامر
قال الجاحظ:
وفي نمير شرف كثير. وهل أهلك عنزة، وجرماً، وعُكلاً، وسلولَ، وباهلة، وغنياً، إلا الهجاء
وهذه قبائل فيها فضلُ كثيرُ وبعض النقص
فمحق ذلك الفضل كله هجاء الشعراء
وهل فضح الحبطات، مع شرف حسكة بن عتاب، وعبّاد بن الحصين وولده
إلا قول الشاعر:
رأيت الحُمر من شر المطايا
كما الحبطات شر بني تميم
وبين الشعر والسحر صلة، حتى ذهب بعض الباحثين في الشعر إلى أن الشعر هو فن من الفنون التي كان يمارسها السحرة
في التأثير في مشاعر الناس، إذ كانوا يتخذونه وسيلة من وسائل التأثير في النفوس، لما يستعملونه فيه من كلام مؤثر ساحر
يترك أثراً خطيراً في نفس سامعه
ولهذا عدوّا السحرة في جملة أوائل من كان ينظم الشعر من القدماء
كما ذهب بعض الباحثين إلى أن الشعراء كانوا "أهل المعرفة" والفهم، لما كان لهم من ذكاء وصفاء ذهن في فهم تجارب الحياة
وفي نظم خلاصة تلك التجارب على شكل علم أو حكم تفيد في التهذيب وفي التوجيه وفي وعظ الناس
ولهذا كان لهم رأي في السياسة في السلم وفي الحرب
والى أن نلتقي في الحلقة الثانية دمتم في خير وعافية
الأحد يوليو 19, 2009 2:06 pm
